想必现在有很多小伙伴对于清海上师的生平方面的知识都比较想要了解，那么今天小好小编就为大家收集了一些关于清海上师的生平方面的知识分享给大家，希望大家会喜欢哦。

清海上师是河南南阳人（1923--1991），为求佛法，早年出家，戒行清净，行持精进。四十年代，能海老上师进藏求法，学修圆满返回汉地，在成都首创密宗金刚道场，显密双宏，培植僧才，追随老上师学修密法者甚多，清海上师便是其中之一，清海上师一直在能海上师身边47年。众所周知，密宗仪轨十分复杂，凡举行传法灌顶时，都需设置坛场，上供等诸多仪式，迎请诸佛菩萨、护法降法会，加持行者。如主持毗卢法会，就要结四百多种手印，一般人很难学全。清海上师由于勤学苦练，学会了全套仪轨，并得到老上师的全部仪轨传承。故近慈金刚道场所有法会仪轨主持皆由清海上师承担，这是有目共睹的事实。由此可知，清海上师深受能海老上师的器重及信任。

清海上师理事圆融，从不偏执一方，在担任五台山广宗寺及圆照寺方丈时，常为大众讲经说法，开示法要，同时，又亲领大家上殿实修实证，从未间断。上师法相庄严，谨言慎行，除领众熏修外，其余时间全部用于个人修持，不舍昼夜，摇铃挥杵，一心办道，体现了一位大修行人的崇高风范。

1991年农历三月初四，清海上师预知时至，无疾坐脱，潇洒自在。圆寂前，上师便安排好一切，嘱咐不要火化，并需在中台清凉桥建造肉身塔，五个月后肉身装入塔中时，人们发现肉身果然端坐不烂，可见上师是一位大成就者。又据参加开光的圆照寺僧人口述，1992年农历二月，四众弟子百余人为灵塔开光上供时，山下圆照寺内院的西日桑哈塔放射出黄色光芒，众人皆惊不已。清海上师生前专修大威德金刚，有时在烧火供时，曾现出大威德本尊像等灵异，足见上师的修持工夫已达炉火纯青的地步，堪为修行人中的楷模。

转载或者引空用他本文取力内容请注明来源于芝士回等答

本文到此结束，希望对大家有所帮助。